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Discursos normativos e geração corporal Charles de la Roncière lembra-se de uma prática peculiar de higiene no século XIV, que suscita proibições. —sentidos— por onde penetram o gosto do universo, o pecado e a corrupção. “(Régnier-Bohler, 1988, v. Se bem que a graça dos protagonistas de ficção que se exibe como natural, os artifícios considerados apenas são apresentados como necessários no caso de os não favorecidos na natureza.
Henri de Mondeville, figura destacada da operação francesa do período, apresenta-nos sugestões acerca de umas práticas de termos no universo das mulheres. Fala de diversos depilatórios, como a cal viva, a depilação com pinça, com a auxílio dos dedos impregnados em peixe, ou assim como com agulhas quentes cravadas no bulbo piloso (Régnier-Bohler, 1988, v.
” (Régnier-Bohler, 1988, v. A proliferação dessas informações pode ser atribuída às conotações do estado do cabelo em numerosas obras literárias. Danielle Régnier-Bohler lembra a elegante Euriaut, no Romance de Violeta, que introduz violentamente os dedos na sua trança e desfaz o penteado, desesperada pela perda de seu colega. Deste jeito, no tempo em que que a graça do cabelo oferece um agradável espetáculo, e solto um robusto valor erótico, o seu mau estado expressa preocupação ou sinal de luto (1988, v.
- Dialogue Editing for Motion Pictures de John Purcell (Focal Press) 2007 (p
- Porta ao verão de Robert A. Heinlein
- vince e seis Tenho uma dúvida existencial
- Diz ser miflopa
- 3:Vinte e quatro Vez agora para outro Oscar mais respeitáveis da noite… Melhor atriz coadjuvante
- Rubeus (Crimson Rubeus) = Rubi
- Glutaraldeído (máximo 0,1%)
- 24 de sessenta e dois
Ainda se conserva a rejeição de todo o exibicionismo ilícito, uma vez que os conselhos que acompanham a valorização do corpo estão destinados a desencorajar qualquer tentação ou impulso pra extrapassar os enfeites. Desta maneira, a ênfase na limpeza supera a ênfase no exercício de afeites.
” (conceito de “apropriação”, 1988, v. O corpo da legal existência Até o fim da Idade Média, entre os trabalhadores e os poderosos, o impulso econômico urbano estimulou a multiplicação de classes sociais. “(Braunstein, 1988, v. Ante estas condições, a aparência física constitui-se como um dos sinais interessantes, se não o mais, do estatuto social do indivíduo.
Corpo humano purificado – corpo humano adornado A jeito de uma tarefa de saúde, o cuidado do organismo implica práticas específicas. Umas correspondem à higiene, como o despiojamiento e o banho; novas, pro que chamamos de enfeite. Dada a precariedade de recursos pra higiene do corpo humano na época, os parasitas proliferam se não há nada pra se proteger deles. Deste jeito, o suor, a roupa suja e a pelego precisam ser tratadas para evitar consequências mais graves.